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更新时间:2024年05月19日

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1、另一方面,自然灾害每年持续造成数百万人流离失所。2023年,非洲东南部的热带气旋“弗雷迪”、土耳其和叙利亚的强烈地震,以及印度洋的气旋“摩卡”等天灾也造成2640万人流离失所,占新增境内流离失所者总数的56%。值得注目的是,即使在已开发国家,灾害导致的流离失所人数也有所增加,例如加拿大2023年3月开始的森林大火导致18.5万人在境内流离失所。
2、近日,由甘肃省文旅厅主办的“醉美玉如意·感恩帮扶情”甘肃文化旅游推介会在天津举办,这是我省深化东西部合作、推动文旅融合的有效举措,进一步推动甘津合作再上新台阶、再谱新篇章。活动中,不仅有兰州市文化和旅游局组织、兰州市博物馆打造的“兰小五”“兰小博”系列文创近30个品类精彩亮相,更有现场制作的正宗牛肉面免费品尝活动,引起了与会嘉宾的极大兴趣,受到了广大天津市民的热捧。 东西部文旅互通共谋发展 甘肃和天津是相隔千里却心手相连的“亲兄弟”。这既是一次投桃报李的感恩之旅,也是一趟对标先进的取经之旅,更是一次如意甘肃的引客之旅、甘津携手的合作之旅。 甘肃省文旅厅相关负责人表示:“为了让更多天津朋友走进甘肃、了解甘肃、畅游甘肃,我们针对天津市场,以优惠让利的合作方式,推出了多项文旅促销优惠‘大礼包’,主动让利、深化合作、感恩帮扶。希望借助本次推介活动,进一步推动甘津两地文旅互通、市场共拓、共谋发展、共促繁荣,共同打造特色文旅品牌和产业链,携手开启甘津东西部协作新篇章。” 本次推介会上,甘肃省文旅厅及武威市、庆阳市进行了文化旅游资源、品牌形象、产品路线推介。甘肃省公航旅集团发布了一系列面向天津游客的优惠政策。甘肃省中国国际旅行社、甘肃公航旅、天津出版集团研学公司、天津市众信旅行社等20家文旅企业签订了合作协议。 现场,甘肃各市州还展示了特色文创产品、非遗产品及民俗技艺。与会代表们共同欣赏了歌曲、经典敦煌舞蹈等精彩绝伦的甘肃特色文艺节目。参会嘉宾激动地表示,甘肃文旅资源丰富、文旅线路多元,让人充满向往,陇原大地的雄浑壮美与渤海之滨的繁华活力,必将在东西部文旅协作中绘就美丽新画卷。 “兰小五”亮相盛会为兰州文旅代言 此次,在兰州市文旅局的精心组织下,兰州市博物馆代表我市参加了推介,共带来了系列文创近30种。其中,“兰小五”系列12个种类,“兰小博”9个种类。特别是,与种类丰富的文创产品一同亮相的还有配套研发的相关文创数字产品,只需要扫一下产品附带的二维码,就可以通过小程序看到灵动、鲜活的3D视频,真切感受到兰州悠久的历史和丰厚的文化。 “‘兰小五’门狮是兰州市博物馆的‘神兽’,也是我们的‘小福星’。”兰州市博物馆数字文创研发中心负责人、甘肃嘉元数字科技有限公司总经理金俊告诉记者:“它的原型是兰州市博物馆大门上这只憨态可掬的绿毛狮子。狮子就像是一个‘使者’,在丝绸之路上联系着友谊。如今,在丝绸之路重镇的兰州,我们也将这个‘使者’的身份赋予了同为狮子的‘兰小五’。” 她说:“‘兰小五’不是简单的文物原型展示,而是利用数字转化,具有功能化的智能作用,可以为兰州代言,是兰州本土强有力的文娱IP形象。我们希望‘兰小五’作为此次盛会的宣传大使,把兰州的历史文化和故事传播出去,为兰州城市建设、经济发展和文化繁荣助力。” 天津市民盛赞兰州牛肉面 活动中,甘肃文旅推介团队还在天津嘉里汇商业中心举办了甘肃文创非遗市集和特色美食展示活动,诸多特色“甘味”产品、“网红”产品及非遗手工艺品集中与大家见面。其中,人气最旺的莫过于兰州牛肉面的免费品尝活动,现场共计准备了1000份兰州牛肉面。 在品尝活动现场,一旁的雕花铜锅里正炖着粗壮结实的牛大骨,醇厚浓郁的汤汁在不停地翻腾中散发出诱人的香味,而每一碗热气腾腾、爽滑又不失韧性的面条也都会被浇上一大勺这锅里清亮的汤汁。再加上秘制的油泼辣子和新鲜的香菜蒜苗末,这“一清二白三红四绿五黄”的牛肉面便呈现在人们眼前。 “这和我在兰州吃到的牛肉面味道一样!尤其是这汤真是太美味了,吃完一碗口齿余香。”汤锅旁,众多天津市民排着长队竞相参与品鉴,这地道醇香的兰州牛肉面令品尝者赞不绝口,人们在兴高采烈中享受了一场眼见为“食”的美妙体验,真切感受到了“如意甘肃”的有滋有味。此外,一旁的兰州牛肉面拉面技艺展示也围满了市民,人群里时不时便会传来发自内心的惊叹声。 甘肃省文旅厅相关负责人表示:“这些不仅仅是食物,更是一种文化的传递,让天津市民在品尝中感受甘肃的‘烟火气’,体验那份跨越山海的热情与好客。” 兰州日报社全媒体首席记者 李超
3、教育部社会科学司副司长陈郭华在开幕式致辞中表示,随着新一轮科技革命和产业变革的加速演进,善用数智化为高等教育赋能已成为大势所趋,加强数智化方面的哲学社会科学研究已是哲社研究的重要方向。他提出三点建议:一是扎根中国大地,找准构建自主知识体系的坐标;二是深化交叉融合,打造推进科研范式变革的新样本;三是强化沟通研究,构建汇聚社科各方面力量的共同体。
4、中新网中国自由贸易试验区临港新片区17日发布了全国首批数据跨境场景化一般数据清单,包含智能网联汽车、公募基金、生物医药3个领域,涉及智能网联汽车跨国生产制造、医药临床试验和研发、基金市场研究信息共享等11个场景,划分成64个数据类别600余个字段。
5、《纽约时报》报道称,德帕普还面临加州法院包括谋杀未遂、虐待老年人以及使用致命武器袭击等在内的多项重罪指控。该项审判的陪审团遴选预计于本月22日开始。
6、索萨代表南里奥格兰德州政府向中国驻巴使领馆、中资企业、华侨华人等各界人士在危难之际以捐资捐物、志愿服务等方式提供的暖心援助表示衷心感谢。
7、由立法会主席梁君彦率领的立法会东盟考察团,抵达今次行程的最后一站新加坡进行访问。一行人早上先拜会中国驻新加坡大使曹忠明,梁君彦与曹忠明探讨在中新两国继续加强互信、互惠、互利合作关系的背景下,香港如何做好桥梁角色,把握发展空间。考察团亦感谢中央政府和曹忠明一直全力支持本港加入《区域全面经济伙伴协定》(

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5月18日,“为和平而努力——法国画家克里斯蒂安·帕赫油画作品展”在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆开展,民众观展。

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河南省三门峡市素有“五山四岭一分川”之称,是连接豫、晋、陕三省,北上南下、西进东出的区域交通枢纽城市,同时也是仰韶文化、道家文化和虢国文化的发源地。5月14日,记者跟随“行走河南·读懂中国”文物探源集中采访团队走进虢国博物馆,近距离感受“周风虢韵”之美。虢国墓地的发现影响深远“虢国是周朝初期重要的姬姓诸侯国,前后有五个。南虢在陕州,北虢在山西平陆,东虢在河南荥阳,西虢在今陕西宝鸡。”在虢国博物馆的基本陈列“周风虢韵”外,讲解员王萌告诉记者。西周末年,西虢迁至河南三门峡及山西平陆一带,与南虢合并。虢国经济、文化十分发达,族人能征善战,国君多在周王朝中担任重要官职,倍受周天子的赏识和器重,参与了西周至春秋初期所发生的许多重大历史事件,对周王朝的兴起、发展和衰落都有重大影响,对西周历史与文化的影响广泛而深刻。
二是明确报告要求。程序化交易投资者应按规定报告账户基本信息、资金信息、交易信息、软件信息等信息,并落实“先报告、后交易”要求,在履行报告义务后方可进行程序化交易。
据路透社此前报道,5月8日,英国宣布将驱逐一名俄罗斯武官,称其为“未申报的军事情报官员”。
4.中新网 中国科协5月17日向媒体发布信息说,滨州刘徽数学研究会成立大会暨弘扬科学家精神报告会16日在山东举行。中国科协党组成员、书记处书记王进展致辞指出,滨州发挥刘徽故里的独特优势,成立滨州刘徽数学研究会,对展示传承以刘徽为代表的古代科学先贤的思想和成就、推动科学文化交流具有重要意义。
题:从“大时”到“小时”,中国历法计时在东西方文化交融中演进记者 郭超凯时间每分每秒都在发生,对时间的感知和计量,古往今来属于全球各地的人们日用而不觉的文化。历史上,传统的辰刻制在中国各地广为沿用,直至明末清初西方“时分秒制”计时标准传入中国。现如今,一天被划分为24小时,对人们来说就像吃饭喝水一样平常。但仍有不少人好奇,既然有“小时”,那么是否也有“大时”?东西方的历法计时方法有何异同?如何看待不同文明之间历法计时的交流与发展?中国修订历法超百部《尚书·尧典》有言:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”古人遵循天数,推算日月星辰运行的规律,制定出历法,把天时节令告诉人们,指导农耕之需。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏告诉记者,中国农历计时方法约有三千多年历史,是生于斯、长于斯的中国先民根据特定时空环境下的生产生活经验总结概括出来的,是中华民族的智慧结晶,是经过时间检验适用于中国生产生活的、带有浓厚中国特点的历法。据介绍,中国修订的历法超过一百多部,包括周代《周历》、汉代《太初历》《三统历》,隋唐《大衍历》《皇极历》,元代《授时历》,明代《大统历》等。回顾历史,农历几次重大的修订都与文化沟通、文明互鉴相关。具体而言:隋唐修订《大衍历》借鉴了印度的天文历法知识,元代修订《授时历》借鉴了伊斯兰、阿拉伯等文化中的天文历法知识,明代修订《大统历》借鉴了西域诸国的天文历法知识,清初修订《时宪历》更是在着名传教士汤若望等人的直接主持下完成的。《时宪历》融入了西方现代天文学知识,成为中国特有的历法。从“大时”到“小时”中国最早的计时工具中,有立表测影的方法。依据此方法,至迟到汉代,中国先民们就发明了日晷用来测量日影进而计时。日晷通常由晷针和晷盘构成。阳光照射下,晷针投影于晷盘之上。晷盘上刻有精密的刻度,跟今天钟表的刻度差不多。古人将一昼夜分为十二辰,辰就是“大时”;“大时”下分八刻,每刻也就是今天的15分钟。明末清初,西洋舶来的自鸣钟、怀表进入中国,人们开始接触到二十四小时计时法,但由于自鸣钟、怀表在当时仍是珍贵的奢侈品,故这种计时法并未在社会上流行开来。不过,随着钟表制作技术不断进步,二十四小时计时法开始被更多人所了解、接受。孟德宏介绍,中国古人将一昼夜的十二大时,分别用十二地支加以标记。这就是我们今天熟知的子时、丑时、寅时、卯时等。后来为了与时俱进,中国人让每昼夜的时间计数单位与国外每天24小时相接轨,将每大时又一分为二,如此一来,每一个“大时”就成了今天24分法之“小时”。对于这种改变,清代钱大昕在《十驾斋养新录·二十四时》中就曾描述过:“一日分十二时,每时又分为二,曰‘初’,曰‘正’,是为二十四小时。”随着中西方文明交流以及钟表的普及,“大时”一词逐渐消失,中国计时系统逐渐成为24小时制,与世界通行做法衔接,“小时”一直沿用至今。历法计时不断演进现代社会的计时不再使用传统的十二时辰制、百刻制,改用更为科学的时分秒制,这是文化沟通文明互鉴的结果。“日月是自然的计时器,本身就是天体运动的结果。观测天体运动是人类先民形成计时制度的基础。在中国古代,以发达的天文学为载体,一套内容丰富且比较完备的计时制度生根发芽并获得长久的生命力。”孟德宏表示,作为中国古代的时间刻度和历法系统,中国的农历至今仍然在中国及一些亚洲国家广泛使用。回顾上述历法改革的历史,不难发现中华文明一直在汲取和借鉴世界先进科学技术和文化成果。中西不同计时方法沟通交流的历史事实也从一个侧面证明,中华文明是熔融、和合的文明,拥有鲜明的开放性特征。孟德宏指出,中华文明最明显的特征是包容性与和合性。在长期的发展进程中,中国文化取长补短、兼容并蓄,吸取并容纳了诸多域外文化。中国历法计时的发展也是如此。【编辑:李岩】

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top8、近年来的国家鼓励“走出去”的政策也具有越来越强的导向性,品牌出海、跨境电商等受到政策大力鼓励。这些政策也往往伴随着投资、税收、补贴等诸多实际支持,帮助中国企业在海外进一步发展。

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top6、去年11月21日,昆明铁路运输中级法院对该案进行一审公开宣判:驳回原告多元智能环境研究所的诉讼请求。多元智能环境研究所不服判决,提出上诉。

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top9、第二,中国的战略强调建立基于共同利益和合作的互利伙伴关系的重要性,而不是仅仅追求单边议程。在一个以地缘政治对抗和零和思维为标志的时代,中国的方针提供了令人耳目一新的选择:合作而非对抗,对话而非不和。